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JLPT N1 – Reading Exercise 95

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Kyoto temple at sunset

JLPT N1

#322

JLPT N1 – Reading Exercise 95

A

現在げんざいの若者わかもの世代せだいは、「車離くるまばなれ」などの言葉ことばに象徴しょうちょうされるように消費しょうひに対たいして消極的しょうきょくてきな世代せだいだととらえられることが多おおい。高級車こうきゅうしゃや{ブランド}品ひんなどかつて若者わかものが憧あこがれたものに見向みむきもしない若者わかものが増加ぞうかしているという。要因よういんの一ひとつとしては、収入しゅうにゅうが少すくなく未来みらいに希望きぼうが持もてないために節約せつやく志向しこうの若者わかものが増ふえていることがあると言いわれているが、生うまれたときから多おおくのものに囲かこまれて育そだったおかげで、ものそのものに対たいする欲求よっきゅうが低ひくいことも挙あげられよう。

とはいえ、そのような若者わかものたちも全まったく消費しょうひをしないわけではない。かれらは、単たんなるものだけではなく、人ひととのつながりや体験たいけんを共有きょうゆうするためにお金かねを使つかうのだ。

B

若者わかものの消費しょうひ実態じったいを俯瞰ふかんすると、今いまの若者わかものは、デフレや流通りゅうつう環境かんきょうの進化しんかによる消費しょうひ社会しゃかいの成熟化せいじゅくか、情報じょうほう通信つうしんをはじめとする技術ぎじゅつ進化しんかの恩恵おんけいを受うけて、バブル期きの若者わかものよりもお金かねをかけずに多様たような商品しょうひん・サービスを楽たのしめる環境かんきょうにある。安価あんかで高品質こうひんしつな商品しょうひん・サービスがあふれ、娯楽ごらくも多様化たようかしていることで、選択せんたくできる対象たいしょうも増ふえている。こういった変化へんかによって、今いまの若者わかものでは消費しょうひに対たいするモノサシが変かわり、「クルマ」や「高級こうきゅう{ブランド}品ひん」といったバブル期きの若者わかものの欲ほっしていたものへの興味きょうみ関心かんしんが相対的そうたいてきに薄うすれているのだろう。

つまり、「若者わかものはお金かねを使つかわない」わけでなく、お金かねを使つかわなくて済すむようになり、価値観かちかんの変化へんかにより欲ほっするものが変かわってきている。

(久我くが尚子なおこ『若者わかものは本当ほんとうにお金かねがないのか?-統計とうけい{データ}が語かたる意外いがいな真実しんじつ』による)

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