JLPT N2 – Reading Exercise 87

JLPT N2 – Reading Exercise 87

以前いぜん、高校こうこうの教おしえ子ごたちと話はなしていて「１」ふと気きづいたことがある。疑問ぎもんに感かんじることの幅はばの広ひろさ、疑問ぎもんの大おおきさの違ちがいだ。「どうして？」「なぜ？」という問といは、人間にんげんにとって、だれもが持もち合あわせるごく当あたり前まえの心こころのはたらきだと思おもってい

た。しかし実際じっさいには、その広ひろがり、対象たいしょう範囲はんいが人ひとによってまったく異ことなるのだ。

（中略ちゅうりゃく）

疑問ぎもんとは、「興味きょうみの現あらわれ」にほかならない。なにごとにも無関心むかんしんな生徒せいとは、会話かいわもじつに淡白たんぱくである。他者たしゃとのコミュニケーションにも興味きょうみがない。興味きょうみがないから、疑問ぎもんも起おきてこない。

私わたしはというと、物心ものごころついたときから好奇心こうきしん旺盛おうせいな子こどもであった。「このおもちゃの内部ないぶはどうなっているんだろう？」そう思おもってばらばらに分解ぶんかいしては、元もとに戻もどせなくて泣ないていたものである。

自分じぶんを取とり巻まく社会しゃかいで起おきるあらゆること、たとえば学校がっこうの授業じゅぎょうで先生せんせいが教おしえたり、指導しどうする内容ないようにだって「なんで？」と思おもっていいのだ。会社かいしゃの上司じょうしの指示しじにも「なんで？」と思おもっていい。親おやの躾しつけにも「なんで？」と思おもっていい。問題もんだいは、「なんで？」だけで思考しこうが終おわってしまうことだ。「２」それではダメだ。というのは、「なんで？」だけで終おわってしまうと、その後あとに「反抗はんこう」「反感はんかん」の感情かんじょうが心こころに渦巻うずまいてしまうだけだからである。「なんで？」に始はじまり、そこから「どうしてそうなるの？」「本当ほんとうにそうなの？」と、自分じぶんなりに考かんがえを極きわめていく作業さぎょうが大切たいせつであり、そこに成長せいちょうの鍵かぎがある。

（山本やまもと博ひろし『持続力じぞくりょく』による）

物心ものごころついたとき：世よの中なかのことが何なにとなく分わかってきたとき

感情かんじょうが心こころに渦巻うずまく：ここでは、感情かんじょうで心こころが乱みだれる

考かんがえを極きわめる：ここでは、徹底的てっていてきに考かんがえる